Для тех, кто незнаком с троичными построениями, следует рас]сказать о матрицах.
Думаю, особо не составит большого труда понять, что канон о 9и христианских добродетелях, P9и ангельских чинах; P9и купольный Pсобор PВасилия Pблаженно в Москве и P9иP главый Pсобор г. Новомосковска в Украине являются аналогией или развитием христианского учения о троице как квадрате числа.
Девиз белой расы основывается на идеи мироустройства и звучит всё числом, мерой, весом. Применение такого метода мышления воспринимается Pкак абстракция, но при более тщательном рассмотрении кристаллизующих Pидей Pэзотерической Pдоктрины даже у завзятого скептика исчезают сомнения, надо только быть знакомым с матричными построениями.
Идея о том, что слова «Одиссеи» и Библии связаны с числами, может показаться странной, если Pне знать что тайным «языком» белой расы Pявляются Pчисла. PСогласно этому «языку» специально построенные предложения или слова по принципу единения числа Pи слова, умеют выражать скрытый смысл, где особенно Pважен квадрат числа.
Возьмем, к примеру, один из стихов Pквантативно - метрического*** перевода «Одиссеи», содержащего 216 буквенных знаков и посмотрим, как он связан с числами 108, 72, 24, 12 и 9 Pприменяемыми Pв каббале и эзотерических учениях. Некоторые исследователи не без Pоснования Pсчитают «Одиссею» и «Илиаду» Гомера, Pкак Pи произведения Апулея (Золотой осёл)**** книгами языческих мистерий. Ещё в эпоху эллинизма существовала традиция обучения поэтов античной Греции искусству Pрасчленения и собирания текстов по P«цветоч]ному» коду, царицей которого является роза с 108 лепестками. PНа Pпреемственность этих традиций в Новом Завете указывает харизма тернового Pвенца Христа, как относящегося к семейству розоцветных.
При этом второй Pстих Pпишется Pв обратном направлении. В Библии принцип единения числа и слова воплощен хоть и скрыто, но в величественной красоте. Это реализовано буквами еврейского алфавита, которые имеют числовые значения и выражают тайные скрытые идеи и мысли. Не надо быть эзотериком, пророком или мистиком, чтобы Pувидеть связь дохристианских эпох с библейским Pнаследием, Pдостаточно Pвзглянуть на P«Одиссею» PГомера Pс позиций Pкаббалистического учения.
Данное Pпредположение Pпроизрастает из нотарикона или ученияP говорящего о том, что внутри отдельного слова или предложения, Pмогут скрываться Pдругие слова. Что мы видели на примере слов PADAMP и P. По мнению раввинов и Pкаббалистов Pтри Pстиха P(19,20 и 21) Pчетырнадцатой Pглавы PкнигиP Исход PМоисея (содержащие каждый Pпо 72е буквы) написанные друг над другом в три строки образуют 72 имени PБога.**
Первым совершенным числом является Pшестерка. Сумма её частей после деления Pравна Pисходному числу (6 делится на 3, 2, 6). Посвященные пифагорейцы высоко ценили шестерицу; Бог за Pшесть дней сотворил Pмир; Pшесть Pвозведённое Pв третью степень порождает 216; PP216 можно получить Pи Pкак 72 Pумноженное на P3. Многие Pисточники Pсознательно Pговорят о 72 ангельскихP чинах, именах и силах Бога. Ученые Pраввины Pсчитают, если Pв Писании Pсуществует упоминание об ангеле, то там непременно Pдолжно быть и имя Бога.
В Pпифагорейском Pучении Pвсе числа подразделяются на совершенные, несовершенные и сверхсовершенные. Чтобы Pвыяснить принадлежность числа к той или Pиной категории, надо число поделить на части и само себя так, чтобы Pполучились целые Pчисла. Например, число 8 является несовершенным, поскольку сумма его частей после деления меньше исходного числа 8. Если восьмерка делится на четыре, два и восемь то суммарное число после деления семь, а семерка Pменьше восьми.
Когда Pмного знаешь, ты Pуже просветленный, но тайнописи Pне имеют однозначного Pрешения, Pпоэтому приходится Pприбегать к Pнетрадиционным Pспособам Pи Pнестандартным Pрешениям. Число 72 Pявляется Pважнейшим Pв большинстве космогоническихP учений и по эзотерическому канону допускается Pиспользование перестановок преобразований и перемещений запятой Pпри работе с числами. Если к Pчислу 72 прибавить его половину, мы получим 108. Подобным образом получают числа 144, 216, 432 . Числа 24, 72, 108, 144, 216 образуют Pэзотерическую основу мироустройства вселенной и к ним удобнее вернутся после знакомства с пифагорейской системой мышления и классификацией чисел.
ИстинныеP школы Pдуховного Pразвития, Pпрактикуют Pфилософскую Pсмерть или отход от земных привязанностей, забот и мышления. Это достигается посредством изучения и дешифровки тайнописей. В результате эго сознание человека переходит на более высокие Pвибрации, и личность медленно обновляется, пока не произойдет слияние человеческой и божественной Pприроды. Но вызванные энергетические Pпотоки Pмогут низвергнуть в пропасть человека ищущего мудрость. И Pчтобы Pэтого не произошло, учителя Pпредупреждают помнить о четырех камнях (столбах) мистической пирамиды (вера, воля, сила, власть), соблазнов их использования и идти вперед Pтуда, где сияет свет.
PPP В Европе Pв Pкачестве Pуниверсального языка Pприменялась Pлатынь, а символического планеты и светила. Символика западного зодиака использовалась для передачи знаний сокровенным языком. Зодиак иногда называютP космическим зеркалом, отражающим Pнебесные Pдеяния. А зеркало и его астральное Pаналогия символизируют дверь, пройдя Pкоторую приобретают мокшу или освобождаются от кармических Pзабот и Pперевоплощений. В Pвосточном учении зодиак является полем битвы Арджуны, поэтому Блахавад PГиту следует рассматривать как духовное деяние и посвящение*.
PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP PPPPPPPPPPP72 d 30` = 2160
Учитывая, что в древности в странах Pсредиземноморья сутки делились на 12 двойных часов и в Писании описывается Pпутешествие до третьего неба (2 Кор.12:12) мы снова получаем число 72. Согласно древне-иудейскому и Pране-христианскому Pмировоззрению было принято считать, что на земле существует 72 языка и народности. Кроме всего 72 является константой Pпрецессии PСолнца Pна Pодин градус Pпри Pдвижении по эклиптике. Если число градусов Pзнака зодиака умножить на количество лет прецессии, то можно получить продолжительность пребывания Солнца в одном знаке.
Придерживаясь эзотерического правила о повторяемости материала, должен повторить, что в 287-245 г. до нашей эры, когда библиотекарь PДеметрий познакомил царя Птоломея с ветхозаветными Pтрактатами, Pпоследний Pповелел перевести их Pна греческий Pалфавит. Вскоре в PАлександрию прибыли 72 Pиудейских Pтолковника Pи Pпо распоряжению царяP все они были отправлены на остров Фарос, где их разместили по изолированным Pкельям, Pчтобы Pисключить подсказки во время работы. Когда перевод 70-и был готов, Птоломей лично проверил 70 свитков и удостоверился в их Pбоговдохновенности Pи согласии. Число 70 встречается в Новом Завете, когда Господь избрал P70 других учеников и послал Pпо два пред лицом своим (впоследствии число апостолов выросло до 72х).
P( эзотерическиепостроения) P
Неугасим дух истины небесной
Волхвы не боятся земных владык и золото им ненужно правдив и могуч их духовный язык и с волей небесной он дружен...
Ковчег Завета.Часть IV
Ковчег Завета.Часть IV
Комментариев нет:
Отправить комментарий